Page 12 - Gazete Manas
P. 12
2 Чий куурчактар ARAŞTIRMA-İNCELEME Atadan Miras Kalan 65 Yaşındaki
Mayıs'14 “барбилер” менен Bez Bebekler Barby Bebekler
тең тайлаша алабы?
Ayday Amangeldi kızı Karşısında Zor Durumda
Айдай Амангелди кызы
65 жашка толгон чий Бирок балдар куурчакты өз низмине да терс таасирин тий- Кыздар тубаса генетикалык кандай таасир калтырат”- дейт
Өздүк архив куурчак колу менен жасап, кийимдерин гизет”,- дейт Бактыгүл айым. жагынан адамдын келбетине психолог.
да өздөрү тигишсе, бул алардын өзгөчө маани беришет эмес-
Оюн - баланын Кыргыздын кыздары илгер- денелик жана психологиялык “Барбиге” суроо-та- пи. Психолог Назира Исаева Балдардын аруу дүйнөсүнө
өсүп, жетилүү тен чийден жана кийиз- өсүп-өнүгүүсүнө мыкты таасир лап күч “барби” куурчактары кыздар- батыштын барбилери менен
учурундагы эң ден жасалган оюнчуктун түрү тийгизер эле,”- деген ойдо бал- дын психологиясынын ка- бурулуш жасабай, кылым ка-
маанилүү баскыч. менен ойноп келишкен. Жашы дар дарыгери Зиянат Адановна. “Барби” куурчактарынын лыптануусунда дээрлик терс рытып келаткан кыргыз оюн-
Психологдор кыз- 70ке таяп калган Айна апанын эстетикалык көрүнүшүнө кел- таасирин тийгизип коерун бел- чуктары менен символикалык
дардын келечек- айтымында, анын балалык чагы Ааламдашуу оюнчук- сек, психологдор: “Барби куур- гилейт. Анткени “барби” өтө түрдө, кыргыз балдарынын
те аткара турчу чий куурчактарга түрдүү ки- тардан башталабы? чактары өзгөчө кыз балдарга идеалдуу жасалган. “Кичи-
ролун балалык йимдерди тигүү менен өткөн. тиешелүү жүрүм-турумдарды некей кезинде эле, алар жан дүйнөсүн су-
чагынын алгачкы Айна апа: “Мен балалыгымды Тарыхчы-этнограф Бакты- өзгөртүп, эрте жетилүүгө аз- гаруу ар бир ата-
баскычтарында эстегенде алгач эле өзүм сүйүп бек Исаковдун пикиринде, гырууда, кызыктырууда”,-де- “барбини” өз -эненин, жалпы
оюнчук куурчакта- ойногон чий куурчактарым көз ааламдашуунун арааны көрсө шет. Анткен менен, ки- дүйнөсүн-
ры аркылуу таа- алдыма тартылат. Апам мага жаш баланын оюнчуктар ар- чинекей кыздарда бул дө сулуу ко о м ч улу к т у н
нышаарын айты- чийден куурчактын денесин кылуу азгырып жатат. “Биз бал- куурчактарга болгон кыздын да милдети. Бул
шат. Андыктан жасап берчү, мен болсо ага ки- дарыбызды батыштын барби кызыгуу өтө чоң функцияны
ата-энелер кыз- йимдин түрүн тикчүмүн. Узун куурчактары же орус куурчак- жана суроо- модели ка-
дарынын кандай көйнөктөр, чыптама, жоолук- тары менен ойнотуп өстүргөн- -талап тары түзүп алышкан. аткарууда
куурчактар ме- тардын түрүн тигип, андан соң чө, байыртан улуттук наркты күч. Өспүрүм куракта, алар мектепке
нен жана кантип аларга сайма саяр элем”,- деп туу тутуп, чоң энелерибиз ой- денелик жактан калыптана чейинки
ойноп жатканына кеп салды. ноп келген чий куучактарды за- Ош баштаганда, өң-келбети, дене би-
көңүл бурушпаса, манбап таризге салып, балда- базарынын оюнчук сатуучула- түзүлүшү элестетип келген
жаш бөбөктөрдүн Айна апанын ошол кезде ой- рыбызга сунуштасак жакшы рынын бири “Барби” куурчак- “барби” куурчагындай болбой лим
психологиясына ногон чий куурчагын азыр 9 болмок. тары эң эле өтүмдүү экендигин калса, комплекс жарала баш- берүү мекемеле-
терс таасирин жаштагы небереси Бермет да айтат. Бишкек шаарынын кичи- тайт. “Барбинин” тулку боюн, ринде, мектептердеги
тийгизип коюшун сүйүп ойнойт. Анткени Айна Калдыктардан жа- некей тургуну Алтынай барби- келбетин алар сезиминде ата- окутуу программаларына дал
баса белгилешет. апа чий куурчагын кыздарына салган оюнчуктар ден ни колунан түшүрбөй ойнойт. йын бир чийинге салып алы- ушул кыргыз чий куурчактарын
ойнотуп отуруп, азыркыга че- Ал “Барби” менин сүйүктүү шат. Бою кыскараак, кичине бир пунктуна кыстарып койсо,
Çocuğun gelişim йин жеткен. “Неберем үчүн бул соолукка зыян куурчагым, анткени ал абдан толмочураак болуп калышса, кыргыз үчүн кыйла ийгилик
sürecindeki en куурчак өтө баалуу. Бош убак- сулуу, көзү көк, чачтары сары, башкалар аны шылдыңдап жат- болмок. Себеби өсүп келат-
önemli zaman dilimi тысында ал да куурчакка кийим Бүгүнкү күндө Кыргызстанда бою узун, бели ичке. Менимче кан балдардын дүйнөсү батыш
oyun oynarken тигүү менен алек болот”- деп ой сатылган товарлардын дээрлик сулуу кыздар ушундай болушу эмес, кылым карыткан кыргыз
geçirdiği dönemdir. бөлүштү. 80 пайызы Кытай мамлекети- керек»,-деген ойдо. нукуралыгы менен өссө, эртең-
Psikoloji uzmanları; нен алынып келет. Азыркы са- ки мамлекеттин келечегинен
kızların gelecekteki Бүгүн куурчакка кийим тылып жаткан куурчактардын Идеалдуу келбет бар- үмүт чоң.
davranışlarının тигүүнүн кажети жок көбү калдыктардан, ар кандай бидей болуш керекпи?
belirlenmesinde таштандылардан жана эң начар
Учурда кичинекей бөбөк- желимдерден жасалгандыгы
çocukluk төрдүн бардыгы эле Берметке жашыруун эмес. Тери доктуру
dönemindeki окшоп кыргыздын салттуу чий Бактыгүл Асакеновнанын ай-
oynayacakları куурчагы менен ойноп, ага ки- тымында ушундай жол менен
йим тигишпейт. “Азыр базарда жасалган оюнчуктар кандай-
bebeklerin сатылып жаткан оюнчуктун дыр бир уулуу заттарды чыга-
etkili olduğunu түрүнүн көптүгүнөн башың рып турат. Бирок, баары эле
belirtiyor. Onun айланат. Куурчакка кийим ти- муну байкай беришпейт. “Ки-
için ebeveynler гип деле кажети жок. Ансыз да чинекей кыздар мындай оюн-
çocuklarının ne кытайдын, батыштын куурчак чуктар менен ойногондон улам,
tür bebeklerle ve үчүн даяр кийимдери толтура. ар кандай тери аллергияларына
nasıl oynamaları туш болуп, ал тургай ички орга-
konusuna dikkat
etmeleri gerektiğine Eskiden Kırgız kız çocukla- Ayna hanımın bundan 60 yıl Tarihçi-Etnograf Bakıtbek ça içindeki zehirli madde ortaya Kadınlar için ideal gö-
vurgu yaparak, rı bezden yapılmış birçok önce oynadığı bez bebeğini şim- İsakov’ a göre bütün dünyayı çıkıyor. Fakat kimse buna dik-
bu bebeklerin oyuncak çeşidiyle oynarlarmış. dilerde onun 9 yaşındaki torunu kapsayan küreselleşme küçük kat etmiyor. Küçük kızlar bu tür rünüm barbynin ki gibi mi
70 yaşındaki Ayna Hanımın Bermet de büyük bir zevkle oy- çocukların oyuncaklarına yansı- oyuncaklar yüzünden derilerin-
çocukların söylediğine göre, çocukluğunun nuyor. Çünkü Ayna Hanım bez yarak başlıyor. “Biz çocuklarımızı de farklı alerjik durumlar ortaya olmalı?
psikolojisine unutulmaz günleri bez bebek- bebeğini kızlarına vererek nesil- Avrupa’nın Barby bebekleriyle çıkmakta ve hatta organizmasına
olumsuz etki lerine çeşitli giysileri yapmakla den nesile geçmesini sağlamış- ya da rus bebekleriyle oynatıp bile zarar veriyor”. Kızlar yaradılış özelliği olarak
yapabileceği geçmiş. Ayna Hanım “Çocuklu- tır. “Ninemin verdiği bu bebek yetiştirmek yerine eskiden anne- görünümlerine çok önem veriyor.
ğumu hatırlarken aklımda kalan benim için çok kıymetli. Boş za- lerimizin oynadıkları bez bebek- Barby’ye talep büyük Psikolog Nazira İsaeva barby oyun-
belirtiyor. ve severek oynadığım bez be- manlarımda ben de bebeğe giysi- leri yeniden modernize ederek cakları kızların psikolojisinin geliş-
bekleri unutamıyorum. Annem ler yapmakla uğraşıyorum.” çocuklarımızın bunlarla oynama- Psikologlar “Dünyayı saran mesine çok kötü etki etmektedir.
bana bezden bebek yapardı, ben sını sağlamalıyız. Birincisi çocuk- barby oyuncakları özellikle kü- Çünkü barby şekil olarak çok ideal
ise ona farklı giysiler yapardım. “Bugün ise giysi yap- larımıza daha küçük yaştayken çük kız çocuklarının davranışla- bir model. “Daha küçükken onlar
Uzun gömlek, yelek ve başörtüle- manın gereği kalmadı” milli değerlerimizi bilinçlerine rını değiştirip, kendilerini büyük barby’i kendi dünyalarında en gü-
ri yapıp, sonra da onların üstüne yerleştirirsek sonraki kuşaklara yaşta görmelerini sağlıyor, bu zel kız modeli olarak hayal ediyor-
iple motifler işlerdim” dedi. Günümüzde küçük kızların kültürel değerlerimizi aktarmaya durumda onları psikolojik olarak lar. Ergenlik döneminde fiziksel
hepsi Bermet gibi Kırgızların ge- yardımcı oluruz. İkincisi ise bez olumsuz etkilemektedir “ diyor- değişimler gerçekleştiğinde hayal
65 yaşındaki bez bebek leneksel bez bebekleri ile oyna- bebekleri çocukların sağlığına lar. Ama, maalesef küçük kızla- dünyalarındaki barby’nin bedeni-
yıp ona giysi yapmıyor. Ziyayat herhangi bir zarar vermemekte- rın bu oyuncak bebeklere olan ne benzemedikleri için komplekse
Adanovna’ya göre: “Şimdi pazar- dir. ilgisi oldukça büyük boyutlarda. girip, özgüvenlerini kaybetmeye
da satılmakta olan oyuncak çeşit- Oş Pazarı’nda oyuncak satan bir başlıyorlar. Kısa boylu ve kilo-
lerinin çokluğundan adeta başım Atıklardan yapılmış mağazadan aldığımız bilgiye göre lu olursa başkaları onunla dalga
dönüyor. Oyuncak bebeklere oyuncaklar sağlığa zarar barby bebeğinin pazarda en çok geçecek diye korkuyorlar” diye
giyisi yapmanın gereği bile yok. satılan oyuncak olduğu belirtil- belirti. Tarihçi-Etnograf Bakıtbek
Zaten Çin malı oyuncak ürün- verir di. Bişkek’te yaşayan 5 yaşındaki İsakov: “Çocukların temiz dünya-
lerinde bebeklere hazır giysiler Altınay’ın en sevdiği oyuncağı sına Avrupa’nın barby oyuncaları
yapılmaktadır. Ama küçük kızlar Günümüzde Kırgızistan’da sa- olan barby’i her zaman yanında ile başlaması yerine kültürel geç-
oyuncak bebekleri kendi elleriy- tılmakta olan malların çoğunluğu taşıyor. O “Barby’i çok seviyo- mişimizde ki oyuncakları ile büyü-
le yapıp, giysilerini de kendileri (%80) Çin’den gelmektedir. Şim- rum, çünkü o çok güzel. Gözleri terek yetiştirmek ebeveynlerin ve
yaparlarsa bu onların fiziksel ve di pazardaki oyuncak bebeklerin mavi, saçları sarı, boyu uzun, beli Kırgız toplumunun birincil görevi
psikolojik olarak gelişmesine yar- çoğu atık maddelerden, farklı ince. Bana göre güzel kızlar böyle olmalıdır. Bu tür kültürel oyuncak-
dımcı olur” dedi. çöplerden ve kauçuktan yapıl- olmalı” diyor. larımızı ilkokul çağında okuyan ço-
maktadır. Cildiye Doktoru Bak- cuklarımıza ders olarak verilmesi
“Küreselleşme oyun- tıgül Asakenovna’nın söylediği- kültürel mirasımızı korumak adına
caklardan mı başlıyor?” ne göre bu metotlarla yapılmış yapılacak büyük bir eylemdir” diye
oyuncaklar zamanla kullanıldık- belirtti.
Mayıs'14 “барбилер” менен Bez Bebekler Barby Bebekler
тең тайлаша алабы?
Ayday Amangeldi kızı Karşısında Zor Durumda
Айдай Амангелди кызы
65 жашка толгон чий Бирок балдар куурчакты өз низмине да терс таасирин тий- Кыздар тубаса генетикалык кандай таасир калтырат”- дейт
Өздүк архив куурчак колу менен жасап, кийимдерин гизет”,- дейт Бактыгүл айым. жагынан адамдын келбетине психолог.
да өздөрү тигишсе, бул алардын өзгөчө маани беришет эмес-
Оюн - баланын Кыргыздын кыздары илгер- денелик жана психологиялык “Барбиге” суроо-та- пи. Психолог Назира Исаева Балдардын аруу дүйнөсүнө
өсүп, жетилүү тен чийден жана кийиз- өсүп-өнүгүүсүнө мыкты таасир лап күч “барби” куурчактары кыздар- батыштын барбилери менен
учурундагы эң ден жасалган оюнчуктун түрү тийгизер эле,”- деген ойдо бал- дын психологиясынын ка- бурулуш жасабай, кылым ка-
маанилүү баскыч. менен ойноп келишкен. Жашы дар дарыгери Зиянат Адановна. “Барби” куурчактарынын лыптануусунда дээрлик терс рытып келаткан кыргыз оюн-
Психологдор кыз- 70ке таяп калган Айна апанын эстетикалык көрүнүшүнө кел- таасирин тийгизип коерун бел- чуктары менен символикалык
дардын келечек- айтымында, анын балалык чагы Ааламдашуу оюнчук- сек, психологдор: “Барби куур- гилейт. Анткени “барби” өтө түрдө, кыргыз балдарынын
те аткара турчу чий куурчактарга түрдүү ки- тардан башталабы? чактары өзгөчө кыз балдарга идеалдуу жасалган. “Кичи-
ролун балалык йимдерди тигүү менен өткөн. тиешелүү жүрүм-турумдарды некей кезинде эле, алар жан дүйнөсүн су-
чагынын алгачкы Айна апа: “Мен балалыгымды Тарыхчы-этнограф Бакты- өзгөртүп, эрте жетилүүгө аз- гаруу ар бир ата-
баскычтарында эстегенде алгач эле өзүм сүйүп бек Исаковдун пикиринде, гырууда, кызыктырууда”,-де- “барбини” өз -эненин, жалпы
оюнчук куурчакта- ойногон чий куурчактарым көз ааламдашуунун арааны көрсө шет. Анткен менен, ки- дүйнөсүн-
ры аркылуу таа- алдыма тартылат. Апам мага жаш баланын оюнчуктар ар- чинекей кыздарда бул дө сулуу ко о м ч улу к т у н
нышаарын айты- чийден куурчактын денесин кылуу азгырып жатат. “Биз бал- куурчактарга болгон кыздын да милдети. Бул
шат. Андыктан жасап берчү, мен болсо ага ки- дарыбызды батыштын барби кызыгуу өтө чоң функцияны
ата-энелер кыз- йимдин түрүн тикчүмүн. Узун куурчактары же орус куурчак- жана суроо- модели ка-
дарынын кандай көйнөктөр, чыптама, жоолук- тары менен ойнотуп өстүргөн- -талап тары түзүп алышкан. аткарууда
куурчактар ме- тардын түрүн тигип, андан соң чө, байыртан улуттук наркты күч. Өспүрүм куракта, алар мектепке
нен жана кантип аларга сайма саяр элем”,- деп туу тутуп, чоң энелерибиз ой- денелик жактан калыптана чейинки
ойноп жатканына кеп салды. ноп келген чий куучактарды за- Ош баштаганда, өң-келбети, дене би-
көңүл бурушпаса, манбап таризге салып, балда- базарынын оюнчук сатуучула- түзүлүшү элестетип келген
жаш бөбөктөрдүн Айна апанын ошол кезде ой- рыбызга сунуштасак жакшы рынын бири “Барби” куурчак- “барби” куурчагындай болбой лим
психологиясына ногон чий куурчагын азыр 9 болмок. тары эң эле өтүмдүү экендигин калса, комплекс жарала баш- берүү мекемеле-
терс таасирин жаштагы небереси Бермет да айтат. Бишкек шаарынын кичи- тайт. “Барбинин” тулку боюн, ринде, мектептердеги
тийгизип коюшун сүйүп ойнойт. Анткени Айна Калдыктардан жа- некей тургуну Алтынай барби- келбетин алар сезиминде ата- окутуу программаларына дал
баса белгилешет. апа чий куурчагын кыздарына салган оюнчуктар ден ни колунан түшүрбөй ойнойт. йын бир чийинге салып алы- ушул кыргыз чий куурчактарын
ойнотуп отуруп, азыркыга че- Ал “Барби” менин сүйүктүү шат. Бою кыскараак, кичине бир пунктуна кыстарып койсо,
Çocuğun gelişim йин жеткен. “Неберем үчүн бул соолукка зыян куурчагым, анткени ал абдан толмочураак болуп калышса, кыргыз үчүн кыйла ийгилик
sürecindeki en куурчак өтө баалуу. Бош убак- сулуу, көзү көк, чачтары сары, башкалар аны шылдыңдап жат- болмок. Себеби өсүп келат-
önemli zaman dilimi тысында ал да куурчакка кийим Бүгүнкү күндө Кыргызстанда бою узун, бели ичке. Менимче кан балдардын дүйнөсү батыш
oyun oynarken тигүү менен алек болот”- деп ой сатылган товарлардын дээрлик сулуу кыздар ушундай болушу эмес, кылым карыткан кыргыз
geçirdiği dönemdir. бөлүштү. 80 пайызы Кытай мамлекети- керек»,-деген ойдо. нукуралыгы менен өссө, эртең-
Psikoloji uzmanları; нен алынып келет. Азыркы са- ки мамлекеттин келечегинен
kızların gelecekteki Бүгүн куурчакка кийим тылып жаткан куурчактардын Идеалдуу келбет бар- үмүт чоң.
davranışlarının тигүүнүн кажети жок көбү калдыктардан, ар кандай бидей болуш керекпи?
belirlenmesinde таштандылардан жана эң начар
Учурда кичинекей бөбөк- желимдерден жасалгандыгы
çocukluk төрдүн бардыгы эле Берметке жашыруун эмес. Тери доктуру
dönemindeki окшоп кыргыздын салттуу чий Бактыгүл Асакеновнанын ай-
oynayacakları куурчагы менен ойноп, ага ки- тымында ушундай жол менен
йим тигишпейт. “Азыр базарда жасалган оюнчуктар кандай-
bebeklerin сатылып жаткан оюнчуктун дыр бир уулуу заттарды чыга-
etkili olduğunu түрүнүн көптүгүнөн башың рып турат. Бирок, баары эле
belirtiyor. Onun айланат. Куурчакка кийим ти- муну байкай беришпейт. “Ки-
için ebeveynler гип деле кажети жок. Ансыз да чинекей кыздар мындай оюн-
çocuklarının ne кытайдын, батыштын куурчак чуктар менен ойногондон улам,
tür bebeklerle ve үчүн даяр кийимдери толтура. ар кандай тери аллергияларына
nasıl oynamaları туш болуп, ал тургай ички орга-
konusuna dikkat
etmeleri gerektiğine Eskiden Kırgız kız çocukla- Ayna hanımın bundan 60 yıl Tarihçi-Etnograf Bakıtbek ça içindeki zehirli madde ortaya Kadınlar için ideal gö-
vurgu yaparak, rı bezden yapılmış birçok önce oynadığı bez bebeğini şim- İsakov’ a göre bütün dünyayı çıkıyor. Fakat kimse buna dik-
bu bebeklerin oyuncak çeşidiyle oynarlarmış. dilerde onun 9 yaşındaki torunu kapsayan küreselleşme küçük kat etmiyor. Küçük kızlar bu tür rünüm barbynin ki gibi mi
70 yaşındaki Ayna Hanımın Bermet de büyük bir zevkle oy- çocukların oyuncaklarına yansı- oyuncaklar yüzünden derilerin-
çocukların söylediğine göre, çocukluğunun nuyor. Çünkü Ayna Hanım bez yarak başlıyor. “Biz çocuklarımızı de farklı alerjik durumlar ortaya olmalı?
psikolojisine unutulmaz günleri bez bebek- bebeğini kızlarına vererek nesil- Avrupa’nın Barby bebekleriyle çıkmakta ve hatta organizmasına
olumsuz etki lerine çeşitli giysileri yapmakla den nesile geçmesini sağlamış- ya da rus bebekleriyle oynatıp bile zarar veriyor”. Kızlar yaradılış özelliği olarak
yapabileceği geçmiş. Ayna Hanım “Çocuklu- tır. “Ninemin verdiği bu bebek yetiştirmek yerine eskiden anne- görünümlerine çok önem veriyor.
ğumu hatırlarken aklımda kalan benim için çok kıymetli. Boş za- lerimizin oynadıkları bez bebek- Barby’ye talep büyük Psikolog Nazira İsaeva barby oyun-
belirtiyor. ve severek oynadığım bez be- manlarımda ben de bebeğe giysi- leri yeniden modernize ederek cakları kızların psikolojisinin geliş-
bekleri unutamıyorum. Annem ler yapmakla uğraşıyorum.” çocuklarımızın bunlarla oynama- Psikologlar “Dünyayı saran mesine çok kötü etki etmektedir.
bana bezden bebek yapardı, ben sını sağlamalıyız. Birincisi çocuk- barby oyuncakları özellikle kü- Çünkü barby şekil olarak çok ideal
ise ona farklı giysiler yapardım. “Bugün ise giysi yap- larımıza daha küçük yaştayken çük kız çocuklarının davranışla- bir model. “Daha küçükken onlar
Uzun gömlek, yelek ve başörtüle- manın gereği kalmadı” milli değerlerimizi bilinçlerine rını değiştirip, kendilerini büyük barby’i kendi dünyalarında en gü-
ri yapıp, sonra da onların üstüne yerleştirirsek sonraki kuşaklara yaşta görmelerini sağlıyor, bu zel kız modeli olarak hayal ediyor-
iple motifler işlerdim” dedi. Günümüzde küçük kızların kültürel değerlerimizi aktarmaya durumda onları psikolojik olarak lar. Ergenlik döneminde fiziksel
hepsi Bermet gibi Kırgızların ge- yardımcı oluruz. İkincisi ise bez olumsuz etkilemektedir “ diyor- değişimler gerçekleştiğinde hayal
65 yaşındaki bez bebek leneksel bez bebekleri ile oyna- bebekleri çocukların sağlığına lar. Ama, maalesef küçük kızla- dünyalarındaki barby’nin bedeni-
yıp ona giysi yapmıyor. Ziyayat herhangi bir zarar vermemekte- rın bu oyuncak bebeklere olan ne benzemedikleri için komplekse
Adanovna’ya göre: “Şimdi pazar- dir. ilgisi oldukça büyük boyutlarda. girip, özgüvenlerini kaybetmeye
da satılmakta olan oyuncak çeşit- Oş Pazarı’nda oyuncak satan bir başlıyorlar. Kısa boylu ve kilo-
lerinin çokluğundan adeta başım Atıklardan yapılmış mağazadan aldığımız bilgiye göre lu olursa başkaları onunla dalga
dönüyor. Oyuncak bebeklere oyuncaklar sağlığa zarar barby bebeğinin pazarda en çok geçecek diye korkuyorlar” diye
giyisi yapmanın gereği bile yok. satılan oyuncak olduğu belirtil- belirti. Tarihçi-Etnograf Bakıtbek
Zaten Çin malı oyuncak ürün- verir di. Bişkek’te yaşayan 5 yaşındaki İsakov: “Çocukların temiz dünya-
lerinde bebeklere hazır giysiler Altınay’ın en sevdiği oyuncağı sına Avrupa’nın barby oyuncaları
yapılmaktadır. Ama küçük kızlar Günümüzde Kırgızistan’da sa- olan barby’i her zaman yanında ile başlaması yerine kültürel geç-
oyuncak bebekleri kendi elleriy- tılmakta olan malların çoğunluğu taşıyor. O “Barby’i çok seviyo- mişimizde ki oyuncakları ile büyü-
le yapıp, giysilerini de kendileri (%80) Çin’den gelmektedir. Şim- rum, çünkü o çok güzel. Gözleri terek yetiştirmek ebeveynlerin ve
yaparlarsa bu onların fiziksel ve di pazardaki oyuncak bebeklerin mavi, saçları sarı, boyu uzun, beli Kırgız toplumunun birincil görevi
psikolojik olarak gelişmesine yar- çoğu atık maddelerden, farklı ince. Bana göre güzel kızlar böyle olmalıdır. Bu tür kültürel oyuncak-
dımcı olur” dedi. çöplerden ve kauçuktan yapıl- olmalı” diyor. larımızı ilkokul çağında okuyan ço-
maktadır. Cildiye Doktoru Bak- cuklarımıza ders olarak verilmesi
“Küreselleşme oyun- tıgül Asakenovna’nın söylediği- kültürel mirasımızı korumak adına
caklardan mı başlıyor?” ne göre bu metotlarla yapılmış yapılacak büyük bir eylemdir” diye
oyuncaklar zamanla kullanıldık- belirtti.
